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燕歌行曹丕翻譯 詩詞學習

2023-01-31 09:39:47來源：互聯(lián)網(wǎng)  

曹丕與其父曹操、其弟曹植在文學史上并稱“魏之三祖”，也是他們?nèi)?，引領(lǐng)了東漢末年的建安風骨，并開啟了魏晉風騷。我們都知道，曹操去世后，曹丕繼承其位并正式結(jié)束了漢代、建立了魏國，按理說，作為一代開國之君，曹丕的詩歌風格也應該像其父曹操那樣，包藏玉宇、氣壓山河、雄霸天下，但相反的是，曹丕的風格完全是另一種樣子的，纏綿悱惻、凄麗哀婉，多寫閨中怨情與戰(zhàn)士戍足遠方思念家鄉(xiāng)的心曲，那兒女情長心思細膩的筆觸，完全不像一個帝王。而他的弟弟曹植則介于曹操與曹丕之間，多寫一些志欲報國或飄逸蒼勁的詩歌。不過，正是由于他們父子之間的不同，以及都重視文化創(chuàng)作與創(chuàng)新的努力，才為我們留下了文學史上一個燦爛輝煌的時代。


(資料圖片僅供參考)

今天我們就來解讀一首曹丕的《燕歌行》，品味這位被其父其弟才華掩蓋的帝王的細膩筆觸和婉轉(zhuǎn)情思。

燕歌行

魏晉 曹丕

秋風蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜，群燕辭歸雁南翔。

念君客游思斷腸，慊慊思歸戀故鄉(xiāng)，君何淹留寄他方。

賤妾煢煢守空房，憂來思君不敢忘，不覺淚下沾衣裳。

援琴鳴弦發(fā)清商，短歌微吟不能長。

明月皎皎照我床，星漢西流夜未央。

牽牛織女遙相望，爾獨何辜限河梁。

首三句，或借楚辭成句，或引用漢武帝《秋風辭》中詩意，以蕭瑟秋風起意。氣氛是肅殺的，景象是蕭條的，讀后只感覺到蕭瑟與冷清，仿佛周遭只剩下了枯枝、落葉、颯颯的秋風，以及落寞的你。氛圍已經(jīng)營造的無比衰颯，群燕已經(jīng)飛往溫暖的南方，這時候，征人也應該快要回到故鄉(xiāng)了吧，只有與愛人團聚，獨居的思婦才能抵御這寒冷衰敗的季節(jié)。

“念君客游思斷腸，慊慊思歸戀故鄉(xiāng)，君何淹留寄他方?！边@三句就直截了當?shù)拈_始描寫思婦的想念與征人的思歸。這看似平淡的詩句，實則包含著極其細膩的情思與筆觸。我們以“君何淹留寄他方”這句來著眼，思婦思念遠行的良人，她想象著良人在遠方也應該是失意落寞的，也應該是慊慊思歸的。慊慊，失意落寞、心中不平的樣子?？梢钥闯?，思婦的思緒是由此及彼的，她在腦海中完善著自己的這一場思念，她先是不自覺想起對方，想到濃處便產(chǎn)生一種心有靈犀的錯覺，于是她覺得對方也在想自己，并且想的很深沉很斷腸。思緒到這里，她就不由得去多想一層：既然你在遠方他鄉(xiāng)受苦失意，那為何還不歸來呢？那個令你滯留他鄉(xiāng)的原因是什么呢？難道這原因還比你回家與我團聚更重要嗎？女子的思緒總是看起來雜亂無章，但其實又邏輯順暢，胡思亂想而又遵循著某種不可言說的線索。這就是“君何淹留寄他方”句中所暗含的情感脈絡(luò)，其實這句問的挺重的，有責怪，有擔心，有期待，又有疑惑，而這也正是思婦本應有的情感狀態(tài)，也正是這樣的情感狀態(tài)定義了古代這些思婦。

“賤妾煢煢守空房，憂來思君不敢忘，不覺淚下沾衣裳。”這三句便是實實在在描寫思婦在家中孤苦無依，獨守空閨的處境。事實上我覺得這三句其實是給這首詩減分的，因為它不僅僅描繪出了思婦在家中的生活狀態(tài)，更暗示出了她的精神狀態(tài)，空虛而無助，寂寞而無聊，顯得有點蒼白和虛無，沒有老杜筆下那句“香霧云鬟濕，清輝玉臂寒”來的有力量，老杜這首《月夜》中的思婦是白天勞作帶孩子操持家務(wù)把整個家維持好，到了晚上，卸下生活的重擔，才開始凝望秋月思念愛人。當然，這只是讀詩詞的時候一時之間的感悟，并不存在貶低哪個推崇哪個。而事實上，正是這樣直白的表達，才代表了魏晉古風的質(zhì)樸與淳厚，像是一場直指人心的表白！

我們想要表達的是一個美學上的范疇，即怎樣塑造一個人對另一個人思念至深的狀態(tài)，才能更符合實際，又能打動人心。這其實都出自于生活中的不經(jīng)意間，生活該是什么樣還是什么樣，一日三餐，勞作與棲息，只是在吃飯時突然想起他，才覺得飯菜沒滋沒味兒了，在勞作時突然想到他，手中的動作也就慢了下來。不經(jīng)意間，離別已是如此之久，我與你的牽連，也就只剩下了心里這一份思念。這是一種時時在做其他事又時時心里裝著那個人的感覺。

“援琴鳴弦發(fā)清商，短歌微吟不能長。”這兩句字面上描寫思婦在思念過程中彈琴吟唱的行為舉止，實際句中包含的情感非常細膩。清商，短歌，均指曲調(diào)種類，都屬于偏婉轉(zhuǎn)偏哀傷的一類。清商，較為清麗悠揚，是那種唱出來能使思婦臉上掛淚，但又不至于悲痛欲絕的曲子。我們都知道，當一個人情緒激動到痛哭流涕的時候，是很難正常說話的，更別說唱歌了。而另有一種哀傷，是使一個人不動聲色的淚流滿面，卻仍舊能夠正常做事的，那是真正走心的、刻入骨髓的難過。清商，大概就是這樣一種曲調(diào)。短歌，與長歌均是漢樂府曲調(diào)的一種，我們都讀過曹操的《短歌行》，兩漢樂府中也收錄有《長歌行》。讀過之后你能很輕易地辨別兩者的差別，長歌，像是一種教誨，諄諄的感覺，厚實而誠懇，比如“百川東到海，何時復西歸？少壯不努力，老大徒傷悲?！睆那楦猩蟻砜矗瑒t像是一個人發(fā)自內(nèi)心的長嘆，比如“常恐秋節(jié)至，焜黃華葉衰”。而短歌則深沉許多，低回哀傷，沉郁頓挫，讀之斷腸，曹操《短歌行》即有這樣的效果。

我們回到曹丕這兩句，思婦思念遠人，難以釋懷，于是借由彈琴和吟唱來疏解心中愁結(jié)，她談著清商曲，唱著短歌行（不一定專指曹操那首），可是心里難過啊，想唱一些長歌之類的曲子開解自己卻總也不成曲調(diào)，曲由心生，心里是沉郁低落的，就唱不出表達另外情感的歌曲（你可以在平時不自覺唱歌的時候關(guān)注一下這個問題），所以說“短歌微吟不能長”。

“明月皎皎照我床，星漢西流夜未央。牽?？椗b相望，爾獨何辜限河梁。”這四句來到了夜晚，這是真正考驗一個人的時候，這也是獨居女子最孤獨最苦悶的時候。夜深了，她當然是輾轉(zhuǎn)難眠的，她透過窗簾望著星月，明月皎皎，星河西流。未央，將盡未盡的樣子，夜未央，則說明思婦的想念已經(jīng)持續(xù)了將近一夜。最后兩句用到牽牛織女的故事，牽牛和織女，分別是銀河系兩側(cè)不同星座的主星，因其明亮而顯得遙遙相望，也就被浪漫的古人賦予了愛人之間的悲歡離合。那這兩句的意思就是，牽?？椗銈儍煞蚱薨?，長久的望著對方卻不能團聚，你們到底做錯了什么而要被這銀河苦苦阻隔。這當然是雙關(guān)的，也當然不僅僅是埋怨的，她有抗議、有憤怒、有控訴、有哀嚎，只是這一切都在她的心里，在那一張冷冷的玉床上。

其實我比較想用李白的《玉階怨》來給最后這四句做注解，我覺得更有韻味，李白詩是這么寫的，“玉階生白露，夜久侵羅襪。卻下水晶簾，玲瓏望秋月。”穿著羅襪坐在玉階上，說明這位女子本已就寢，但輾轉(zhuǎn)難眠，便起身來到庭前看看。她獨自一人坐了很久，一直做到玉階生發(fā)出白露，夜已涼，還是回房休息吧。放下了水晶簾，想著已經(jīng)在庭中思念了一場，這下應該能好好兒睡去了吧，卻還是透著簾子凝望著那一汪秋月。

非常喜歡讀這樣思念的詩句，推薦一些：詩經(jīng)《國風·衛(wèi)風·伯兮》，古樂府《飲馬長城窟行·青青河畔草》，李白的《子夜吳歌·秋歌》和《子夜吳歌·冬歌》，金昌緒的《春怨·打起黃鶯兒》，歐陽修的《蝶戀花·庭院深深深幾許》，蘇軾的《少年游·潤州作》等，暫時只能想這么多，歡迎補充！

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