小小冰箱貼 何以撬動(dòng)文創(chuàng)大流量

2025-01-23 17:15:39來(lái)源:文匯報(bào)  

若要評(píng)選2024年國(guó)內(nèi)文創(chuàng)界“MVP”,中國(guó)國(guó)家博物館開(kāi)發(fā)的九龍九鳳冠冰箱貼是當(dāng)之無(wú)愧的冠軍。它所引起的現(xiàn)象級(jí)效應(yīng),連帶文創(chuàng)界“元老級(jí)”冰箱貼品類(lèi)也“老夫聊發(fā)少年狂”,成為全年齡層追捧的超級(jí)寵兒。誰(shuí)曾想為了這小小冰箱貼,無(wú)數(shù)男女老少風(fēng)雨無(wú)阻連續(xù)數(shù)個(gè)小時(shí)在博物館排隊(duì)、數(shù)萬(wàn)人每天線(xiàn)上蹲點(diǎn)等待限量開(kāi)搶?zhuān)瑥娜ツ晔罴俪掷m(xù)至今,火熱大半年,掀起冰箱貼文創(chuàng)的熱潮。

除了國(guó)博鳳冠,最近一段時(shí)間冰箱貼中的“網(wǎng)紅”們還有南京博物院的仿古芙蓉石蟠螭耳蓋爐(觀眾昵稱(chēng)“小粉爐”)、杭州博物館的影青釉里紅高足杯、廣東省博物館的廣寧玉雕雞等。

作為博物館文創(chuàng)和城市觀光景區(qū)等場(chǎng)所的“常青樹(shù)”,冰箱貼幾乎是文創(chuàng)紀(jì)念品標(biāo)配。它側(cè)重視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì),材料可選擇性多,創(chuàng)作門(mén)檻不高,一般無(wú)須過(guò)多前期投入,傳播度卻不容小覷,常常因小巧不占地、形象多變、豐儉由人等特點(diǎn)而易于吸引大眾入手,滿(mǎn)足消費(fèi)者精神需求。我每到一處旅行參觀,都希望帶點(diǎn)文創(chuàng)回家留念,主打一個(gè)“到此一游”。買(mǎi)冰箱貼的時(shí)候,我感覺(jué)自己其實(shí)在收集人間的美好,和有趣的靈魂對(duì)話(huà)。

盡管冰箱貼始終不缺消費(fèi)市場(chǎng),但這次持續(xù)“火熱”的冰箱貼,確實(shí)玩出了“新賽道”。而領(lǐng)跑的“破風(fēng)者”正是各大博物館,“卷”的方式則“八仙過(guò)海,各顯神通”。

就說(shuō)國(guó)博鳳冠冰箱貼,能在一眾琳瑯滿(mǎn)目的冰箱貼中脫穎而出,有其過(guò)人之處。經(jīng)過(guò)一年多沉淀和研發(fā),未經(jīng)宣發(fā),上架即售罄,兩種材質(zhì)的鳳冠四個(gè)多月50余萬(wàn)件銷(xiāo)量。獨(dú)特選題為其加分不少,冰箱貼依據(jù)的文物原型——明孝端皇后九龍九鳳冠,是最早入選《首批禁止出國(guó)(境)展覽文物目錄》的藏品之一,可謂國(guó)博最具代表性文物之一。設(shè)計(jì)上,冰箱貼則敏銳捕捉文物原型的精髓,以現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)還原文物“形神”:精致的材料仿照文物原型,并以現(xiàn)代工藝和材料復(fù)原其色彩艷麗、富麗堂皇,繁復(fù)的做工使九龍九鳳層次分明,仿造的點(diǎn)翠工藝匠心獨(dú)運(yùn)。

作為“頭部”的故宮博物院,多年來(lái)在文創(chuàng)產(chǎn)品上創(chuàng)作似無(wú)瓶頸,秉持“人無(wú)我有,人有我優(yōu)”的原則,小小冰箱貼自然沒(méi)有難度,從設(shè)計(jì)到品控,從創(chuàng)作理念到宣發(fā)文案,高度與深度兼具,對(duì)自身發(fā)展定位和文物藏品以及各年齡層觀眾消費(fèi)心理都研究得相當(dāng)透徹:從明清宮廷用品、建筑、時(shí)令節(jié)日都玩出新花樣,在鳳冠冰箱貼上完全不輸國(guó)博,近期更推出金甌永固杯金屬冰箱貼、福祿大吉流沙冰箱貼、立體宮燈冰箱貼等,種類(lèi)繁多。

陜西歷史博物館的不少冰箱貼靠“硬帥”“硬美”廣受青睞,單是復(fù)原精美出土文物原型的何家村遺寶、“金飯碗”等就屢屢斷貨;上海博物館頻頻引進(jìn)境外大展,中西交融的文化底蘊(yùn)使得展覽配套的文創(chuàng)非常搶手,去年開(kāi)幕的“金字塔之巔:古埃及文明大展”配套系列文創(chuàng)中,摘戴面具的“小貓咪”萌化一眾年輕人;河南博物院將考古盲盒升級(jí)為考古盲盒冰箱貼,體驗(yàn)“挖呀挖呀挖”的快樂(lè)之余、還能收獲裝飾性強(qiáng)的冰箱貼;蘇州博物館以代表地方傳統(tǒng)工藝所制成的文物開(kāi)成嵌彩鎏金冰箱貼等,美輪美奐。上述多家博物館大多都推出花器冰箱貼,從館藏文物衍生的各種“瓶瓶罐罐”,反正閑著也是閑著,不如就真的當(dāng)起漂亮的微型花器,帶來(lái)盎然生機(jī)!

創(chuàng)意迭出的冰箱貼,讓一些小型博物館也快速打開(kāi)知名度。我在一年多前就關(guān)注到成都杜甫草堂博物館曾以開(kāi)合式動(dòng)態(tài)冰箱貼,小小刷起一波熱度。開(kāi)合的“院門(mén)”和書(shū)本,巧妙將草堂建筑和杜甫的書(shū)本與“開(kāi)合式”結(jié)合,“開(kāi)門(mén)迎客”“開(kāi)卷有益”,都與這個(gè)博物館氣質(zhì)很相符??鬃硬┪镳^的“奉天誥命盒”冰箱貼,為孔府中保存圣旨之用,打開(kāi)“盒子”內(nèi)藏一封“圣旨”,讓大家奉旨“好好吃飯”“好好生活”等等。

作為文博行業(yè)從業(yè)者,令我頗為欣喜的是,趁著冰箱貼火熱之勢(shì),越來(lái)越多人關(guān)注到博物館及文物本身。同時(shí)隱隱憂(yōu)慮的是,當(dāng)更多目光都聚焦冰箱貼時(shí),它是否能經(jīng)得起審視和考驗(yàn)。需要看到,在博物館冰箱貼持續(xù)“火熱”中,大量跟風(fēng)開(kāi)發(fā)的產(chǎn)品隨之出現(xiàn),急切想在流量紅利中分一杯羹,在設(shè)計(jì)與品控上把關(guān)不嚴(yán),版權(quán)問(wèn)題嚴(yán)重,大同小異,側(cè)重市場(chǎng)上的快銷(xiāo)走量,產(chǎn)品質(zhì)量難以保證。線(xiàn)上平臺(tái)某些跟風(fēng)出現(xiàn)的帽冠冰箱貼,做工粗劣,到手時(shí)鑲嵌或墜連的珠飾已掉落;某些冰箱貼設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單粗暴地用樹(shù)脂材料復(fù)原文物,精度較差、錯(cuò)色嚴(yán)重;更有自以為“玩梗”實(shí)已踩在道德底線(xiàn)上的冰箱貼,違背公序良俗而被大眾唾棄。

熱度退卻之后,博物館文創(chuàng)的“可持續(xù)發(fā)展”之路往哪里走?或許,我們能從爆款冰箱貼中找到些許經(jīng)驗(yàn)與啟發(fā)。

首先,創(chuàng)意先行,這是博物館文創(chuàng)“出圈”的關(guān)鍵?,F(xiàn)在走入博物館并愿意消費(fèi)文創(chuàng)產(chǎn)品的觀眾,大多對(duì)歷史文化、自然科學(xué)有濃厚興趣,對(duì)知識(shí)和審美的意趣要求較高。在家中冰箱一壁DIY一屏屬于自己的“小型展覽”,是現(xiàn)在流行的冰箱貼新玩法:博物館地圖、年代主題、文物系列、民俗文化等等,足不出戶(hù)就可以“暢游”世界。但顯然,只有那些被賦予獨(dú)特美學(xué)特色、看上去各不重樣的冰箱貼,在這樣的“小型展覽”中才能刷出存在感,也才能聯(lián)結(jié)起觀眾和博物館文物的情感交流。

其次,文化為源,這是博物館文創(chuàng)維持長(zhǎng)久熱度的靈魂。小小冰箱貼是讓文物活起來(lái)、走出展場(chǎng)的文化載體,博物館將文化創(chuàng)意凝結(jié)于其中,也帶著博物館文化走進(jìn)千家萬(wàn)戶(hù),體現(xiàn)著博物館的風(fēng)格和良心。然而單單“以色事人”終會(huì)“色衰而愛(ài)弛”,誰(shuí)不愛(ài)更有趣、更有深度的“靈魂”?既然“萬(wàn)物皆可冰箱貼”,那么,博物館中多元和優(yōu)秀的文化、文物更應(yīng)當(dāng)為冰箱貼注入創(chuàng)作靈感,成為創(chuàng)作的基礎(chǔ)和動(dòng)力。

最后,育人為本,這體現(xiàn)的是博物館的情懷與溫度。新時(shí)代的博物館發(fā)揮著傳承文化和科普教育的功能,冰箱貼作為博物館文創(chuàng)重要一員,應(yīng)當(dāng)傳播文化、知識(shí)與美,溝通過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)。當(dāng)觀眾在博物館的引導(dǎo)下從美學(xué)和知識(shí)中有所收獲,對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化產(chǎn)生情感共鳴,對(duì)文物產(chǎn)生熱愛(ài)、有繼續(xù)了解和探究的動(dòng)力,自然能在“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”中更有文化自信。

作者:金子靈 中山大學(xué)歷史學(xué)博士

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